< فهرس الموضوعات > الاعتراف بوضع أحاديث :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ما صبّ الله في صدري شيئاً إلا وصببته في صدر أبي بكر < / فهرس الموضوعات > إلى الإرادة الإلهّية . . .
ومن هذه الأحاديث المختلقة في هذه الفترة :
حديث : « مروا أبا بكر فليصل بالناس » .
وقد بحثنا عنه في رسالة مفردة . . .
وحديث : « . . . يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر . . . » .
ولعلنا نبحث عنه في مجال آخر .
وحديث : « سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر » أو : سدّوا الخوخ إلا خوخة أبي بكر » .
وهو موضوع رسالتنا هذه . . . حيث أثبتنا عدم تماميّته سنداً ومعنىً ودلالةً ، حتى أن القوم حاروا في معناه واضطربت كلماتهم وتهافتت مواقفهم تجاهه . . . حتى التجأ بعضهم إلى دعوى أن حديث « إلا باب علي » هو الموضوع المقلوب ! !
الاعتراف بوضع أحاديث ولقد كان الأولى والأجدر بابن الجوزي القول بالحق والاعتراف بالحقيقة . . . وهو :
كون الحديث في أبي بكر موضوعاً ، لقلًة طرقه جدّاً ، وضعف كلّها سنداّ ، وعدم وجود شاهد له أبداّ . . .
ما صب الله في صدري شيئاّ إلا وصببته في صدر أبي بكر :
وقد وجدنا ابن الجوزي وغيره يعترفون بوضع أحاديث في فضل أبي بكر ، كحديث « ما صب الله في صدري شيئاً إلا وصببته في صدر أبي بكر » هذا الحديث الموضوع الذي ربما استدل به بعضهم في فضل أبي بكر واحتجّ به غيره في مقابلة حديث « أنا مدينة العلم وعلي بابها » المتواتر بين الفريقين . . .
يقول ابن الجوزي : « وما أزال أسمع العوامّ يقولون عن رسول الله صلّى الله

69