جُرْعَةٍ شَرَقٌ . وفِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ . ولَا يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى ، ولَا يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ .
فَنَحْنُ أَعْوَانُ الْمَنُونِ ، وأَنْفُسُنَا نَصْبُ الْحُتُوفِ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو الْبَقَاءَ وهَذَا اللَّيْلُ والنَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْءٍ شَرَفاً ، إِلَّا أَسْرَعَا الْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا ، وتَفْرِيقِ مَا جَمَعَا « الحكمة وقصارى الكلام » 209 / 200 وقَالَ عليه السلام : لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا ، وتَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ : « ونُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ ونَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ونَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ » .
« الحكمة وقصارى الكلام » 228 / 219 مَنْ أَصْبَحَ عَلَى الدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اللَّهِ سَاخِطاً .
ومَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ الدُّنْيَا الْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلَاثٍ : هَمٍّ لَا يُغِبُّهُ ، وحِرْصٍ لَا يَتْرُكُهُ ، وأَمَلٍ لَا يُدْرِكُهُ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 251 / 243 وقَالَ عليه السلام : مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الآْخِرَةِ ، وحَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الآْخِرَةِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 269 / 261 وقَالَ عليه السلام : النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ : عَامِلٌ عَمِلَ

859