كه تعداد آنها را بعضى تا هفتاد شرح ثبت كرده اند .
علامه امينى در چهارمين مجلد كتاب نفيس « الغدير » هشتاد و يك شرح براى نهج البلاغه ياد كرده است كه متأسفانه بسيارى از آنها اكنون در دسترس ما نيست .
تنظيم موضوعى با تمام زحمات ارزنده و تحقيقاتى كه در باره نهج البلاغه از طرف دانشمندان متفكر شيعه و سنى بعمل آمده هنوز نهج البلاغه چون درياى ژرف بيكران نا شناخته و غريب مانده و حق آن ، چنانكه شايسته است ادا نشده است .
تنظيم فهرست كامل و كشف المطالب از جمله ابتدائى ترين كارهائى بود كه مىبايست قرنها پيش انجام مىگرفت و هم اكنون نيز با وجود قدمهاى ارزنده اى كه در اين زمينه برداشته شده بتحقيق بيشتر در اين مورد نيز نيازمنديم .
تنظيم موضوعى نهج البلاغه نقش مؤثر داشته باشد وما اكنون با تمام نيازى كه بدان احساس مىكنيم جاى آنرا در ميان كارهاى علمى خالى مىبينيم .
سيد رضى كلمات امام را در سه بخش خطب و رسائل و حكم و آداب تنظيم نموده و سليقه ادبى و جالبى را ارائه داده است ولى اين تنظيم هرگز بصورت غير قابل تغيير نبوده است و بى شك تنظيم موضوعى كلمات امام مىتواند در

28