« الحكمة وقصارى الكلام » 104 / 101 والدُّعَاءَ دِثَاراً .« الحكمة وقصارى الكلام » 361 / 353 إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ حَاجَةٌ فَابْدَأْ بِمَسْأَلَةِ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِهِ ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وآلِهِ وسلم ، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ فَإِنَّ اللَّهً أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ حَاجَتَيْنِ ، فَيَقْضِيَ إِحْدَاهُمَا ويَمْنَعَ الأُخْرَى .« الحكمة وقصارى الكلام » 435 / 427 ولَا لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الدُّعَاءِ ويُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الإِجَابَةِ .« الحكمة وقصارى الكلام » 302 / 294 مَا الْمُبْتَلَى الَّذِي قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ ، بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ الَّذِي لَا يَأْمَنُ الْبَلَاءَ « ومن وصية له عليه السلام » 47 / 47 لَا تَتْرُكُوا الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ والنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ، ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ .« الحكمة وقصارى الكلام » 150 / 142 إِنْ أَصَابَهُ بَلَاءٌ دَعَا مُضْطَرّاً ، وإِنْ نَالَهُ رَخَاءٌ أَعْرَضَ مُغْتَرّاً يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ ، ويُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ . ( انظر : علم معرفة الناس ) « الكتب والرسائل » 31 / 31 واعْلَمْ أَنَّ الَّذِي بِيَدِهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ قَدْ أَذِنَ لَكَ فِي الدُّعَاءِ ، وتَكَفَّلَ لَكَ بِالإِجَابَةِ ، وأَمَرَكَ أَنْ تَسْأَلَهُ لِيُعْطِيَكَ ، وتَسْتَرْحِمَهُ لِيَرْحَمَكَ ، ولَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وبَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُكَ عَنْهُ ، ولَمْ يُلْجِئْكَ إِلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكَ إِلَيْهِ ، ولَمْ يَمْنَعْكَ إِنْ أَسَأْتَ مِنَ التَّوْبَةِ ، ولَمْ يُعَاجِلْكَ بِالنِّقْمَةِ ، ولَمْ يُعَيِّرْكَ بِالإِنَابَةِ ، ولَمْ يَفْضَحْكَ حَيْثُ الْفَضِيحَةُ