شيعتي من عدوي ، لست تموت إلا تائها [1] .
قال جابر الجعفي : فلما انصرفنا إلى الكوفة ، ذهبت في جماعة نسأل عن كثير ، فدللنا على عجوز ، فقالت : مات تائها منذ ثلاثة أيام . [2] 7 - ومنها : ما قال أبو بصير : كنت مع الباقر عليه السلام في المسجد ، إذ دخل عليه عمر بن عبد العزيز ، عليه ثوبان ممصران [3] متكئا على مولى له .
فقال عليه السلام : ليلين [4] هذا الغلام ، فيظهر العدل ، ويعيش أربع سنين ، ثم يموت فيبكي عليه أهل الأرض ، ويلعنه أهل السماء .
فقلنا : يا بن رسول الله ، أليس ذكرت عدله وإنصافه ؟ قال : يجلس في مجلسنا ، ولا حق له فيه ، ثم ملك وأظهر العدل جهده ! [5] 8 - ومنها : أن عاصم بن أبي حمزة قال : ركب الباقر عليه السلام يوما إلى حائط [6] له وكنت أنا وسليمان بن خالد معه ، فما سرنا إلا قليلا فاستقبلنا رجلان .
فقال عليه السلام : هما سارقان خذوهما . فأخذناهما . وقال لغلمانه : استوثقوا منهما .
وقال لسليمان : انطلق إلى ذلك الجبل - مع هذا الغلام - إلى رأسه ، فإنك تجد في أعلاه كهفا ، فأدخله ، وصر إلى وسطه ، فاستخرج ما فيه ، وادفعه إلى هذا الغلام يحمله بين يديك ، فإن فيه لرجل سرقة ، ولآخر سرقة .

[1] الظاهر أن المراد بالتائه : الذاهب العقل ، ويحتمل أن يكون المراد به : التحير في الدين ( قاله المجلسي ره ) .
[2] عنه كشف الغمة : 2 / 143 ، والبحار : 46 / 250 ح 43 ، ورجال المامقاني : 2 / 36 رقم 9842 . وأورده في الصراط المستقيم : 182 مرسلا .
[3] قال الجزري في النهاية : 4 / 336 : المصرة من الثياب : التي فيها صفرة خفيفة .
[4] أي يكون واليا .
[5] عنه اثبات الهداة : 5 / 292 ح 40 ، والبحار : 46 / 251 ح 44 ، ومدينة المعاجز : 351 ح 100 .
[6] الحائط : البستان .

276