إنّه سبحانه يصف بعض الصحابة بالفسق ويقول : ( إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَأ فتَبَيَّنُوا ) ( الحجرات / 6 ) .
فمن هذا الفاسق الذي أخبر القرآن عنه بين صحابته ؟ وما هو إلاّ الوليد ابن عقبة الذي صاحب النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » أعواماً عديدة .
وليس الوليد نسيج وحده في هذا المضمار ، بل انّ كثيراً من الصحابة تركوا النبي قائماً حينما كان يخطب للجمعة وخرجوا من المسجد طلباً لحطام الدنيا ، فنزل قوله سبحانه : ( فَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ وَاللّهُ خَيْرُ الرّازِقين ) ( الجمعة / 11 ) .
أترى أنّ من يرجح اللهو وحطام الدنيا على صلاة الجمعة يكون من القدِّيسين ومن العدول الذين تنبض قلوبهم بذكر اللّه ويخافون يوماً قمطريراً ؟ !
ويكفي من السنة ما وردت حول ارتداد الصحابة عقب وفاة النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » وقد رواها البخاري في كتاب الفتن . ( 1 ) وقد جمعها ابن الأثير في جامعه فبلغت عشرين حديثاً فلاحظ . ( 2 ) وفاته توفي أبو هريرة سنة 57 وقيل 58 وهو ابن 78 ، قيل مات بالعقيق وحمل إلى المدينة وصلّى عليه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وكان أميراً على المدينة لعمِّه معاوية بن أبي سفيان . ( 3 ) وقد مضى الرجل وعزّي إليه أحاديث كثيرة إلى النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » ، وهي بين صحيحة تعلو على هامّاتها سمات الصحة والاتقان ، وسقيمة مخالفة لكتاب اللّه والسنّة الثابتة والعقل الحصيف ، فمن أراد تنزيه السنة النبوية وتمحيصها ، فعليه

1 - صحيح البخاري : 9 / 42 ، كتاب الفتن . 2 - جامع الأُصول : 10 / 468 - 473 ، باب صفة الحوض من كتاب القيامة . 3 - ابن الأثير : أُسد الغابة : 5 / 317 ، قسم الكنى .

312