ثمّ خرج ولم يقعد . . . .
وعندئذ يثار السؤال التالي .
إنّ السلسلة التي كانت في يدها لا تخلو عن حالتين ، إمّا أن تكون ملكاً للغير غير راض بالتصرف فيها ، أو ملكاً لفاطمة .
والأوّل لا يليق أن ينسب إلى بنت رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » التي يدور على رضاها وغضبها رضى رسول اللّهو غضبه .
وعلى الثاني كيف يفسّر ما ورد في الحديث « وفي يدها سلسلة من نار » وليس ما تتزيّن به المرأة من أقسام الكنز حتى تكون سلسلة من نار ؟ !
وأغلب الظن انّ الحديث من الموضوعات التي اختلقها الجهاز الأموي الحاكم للحطِّ من شأن فاطمة الزهراء وبعلها . فسلام اللّه عليهما يوم ولدا ويوم استشهدا ، ويوم يبعثان حيّين .
2 . دعاء النبي غير المستجاب أخرج مسلم في صحيحه ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، قال : قال رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » :
زوي لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وانّ أُمّتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض ، وإنّي سألت ربّي لأُمّتي أن لا يهلكها بسنة عامة ، وأن لا يسلط عليهم عدوّاً من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ، وانّ ربّي ، قال : يا محمد إنّي إذا قضيت قضاء فإنّه لا يرد وإنّي أعطيتك لأُمّتك أن لا أهلكهم بسنة عامة ، وأن لا أسلّط عليهم عدواً من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها ، أو قال : من بين أقطارها حتى يكون بعضهم

265