أحدهما غدرا و يسلب و يطعن ، تفعل به ذلك امّتك ، قال : قبلت يا ربّ و * ( إِنَّا لِلَّه وَإِنَّا إِلَيْه راجِعُونَ ) * ، و سلَّمت و منك التوفيق و الصبر .
و أمّا ابنها الآخر فتدعوه امّتك إلى الجهاد ثمّ يقتلونه صبرا و يقتلون ولده من بعده و من معه من أهل بيته ، ثمّ يسبون حرمه فيستعين بي و قد مضى القضاء منّي فيه بالشهادة له و لمن معه ، و يكون قتله حجّة على من في قطريها ، فيبكيه أهل السماوات و أهل الأرضين جزعا عليه و تبكيه ملائكة لم يدركوا نصرته ، ثمّ أخرج من صلبه ذكرا به أنصرك ، و أنّ شبحه عندي لتحت العرش .
و في نسخة اخرى : ثمّ أخرج من صلبه ذكرا أنتصر له به ، و أنّ شبحه عندي تحت العرش يملأ الأرض بالعدل و يطبقها بالقسط ، يسير معه الرعب يقتل حتّى يشكّ فيه ، قلت : * ( إِنَّا لِلَّه وَإِنَّا إِلَيْه راجِعُونَ ) * . فقيل : ارفع رأسك ، فنظرت إلى رجل من أحسن الناس صورة و أطيبهم ريحا ، و النور يسطع من بين عينيه و من فوقه و من تحته ، فدعوته فأقبل إليّ و عليه ثياب النور و سيماء كلّ خير حتّى قبّل بين عينيّ ، و نظرت إلى ملائكة قد حفّوا به لا يحصيهم إلَّا الله ، فقلت : يا ربّ ، لمن يغضب هذا ؟ و لمن أعددت هؤلاء ؟ و قد وعدتني النصر فيهم ، فأنا انتظره منك ، فهؤلاء أهلي و أهل بيتي و قد أخبرتني بما يلقون من بعدي ، و لو شئت لأعطيتني النصر فيهم على من بغى عليهم ، و قد سلَّمت و قبلت و رضيت و منك التوفيق و الرضا و العون على الصبر .
فقيل : أمّا أخوك فجزاؤه عندي جنّة المأوى نزلا بصبره ، افلح حجّته على الخلائق يوم البعث و اوليه حوضك يسقي منه أولياءكم و يمنع منه أعداءكم ، و أجعل جهنّم عليه بردا و سلاما يدخلها و يخرج من كان في قلبه * ( مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ ) * من المودّة ، و أجعل منزلتكم في درجة واحدة في الجنّة .
و أمّا ابنك المقتول المخذول و ابنك المقتول المعزول صبرا فإنّهما ممّا ازيّن

567