responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التوحيد نویسنده : المفضل بن عمر الجعفي    جلد : 1  صفحه : 106


< فهرس الموضوعات > موافاة أصناف النبات في الوقت المشاكل لها < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في النخل وخلقة الجذع والخشب وفوائد ذلك < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > العقاقير واختصاص كل منها .
< / فهرس الموضوعات > طولا وعرضا كتداخل أجزاء اللحم ، وفيه مع ذلك متانة ليصلح لما يتخذ منه من الآلات فإنه لو كان مستحصفا [1] كالحجارة لم يمكن أن يستعمل في السقوف وغير ذلك مما يستعمل فيه الخشبة كالأبواب والأسرة والتوابيت وما أشبه ذلك . . . ومن جسيم المصالح في الخشب أنه يطفو على الماء ، فكل الناس يعرف هذا منه ، وليس كلهم يعرف جلالة الأمر فيه ، فلولا هذه الخلة كيف كانت هذه السفن والأظراف [2] تحمل أمثال الجبال من الحمولة ، وأنى كان ينال الناس هذا الرفق وخفة المؤنة في حمل التجارات من بلد إلى بلد ، وكانت تعظم المؤنة عليهم في حملها حتى يلقي كثير مما يحتاج إليه في بعض البلدان مفقودا أصلا أو عسر وجوده .
( العقاقير واختصاص كل منها ) فكر في هذه العقاقير وما خص بها كل واحد منها من العمل في بعض الأدواء ، فهذا يغور في المفاصل فيستخرج الفضول الغليظة مثل الشيطرج [3] وهذا ينزف المرة السوداء [4] مثل الافتيمون وهذا ينفى الرياح مثل السكبينج [6] وهذا يحلل الأورام ، وأشباه هذا من أفعالها فمن جعل هذه القوى



[1] أراد بالمستحصف : الشديد المحكم كأنه الحجارة .
[2] كذا في النسخ ، والطرف لا يجمع على لفظ أظراف وإنما يقال للجمع ظروف .
[3] جاء في تذكرة الأنطاكي : شيطرج هندي هو الخامشة وهو نبت يوجد بالقبور الخراب له ورق عريض ودقيق ينتثر أعلاه إذا برد الجو وزهره أحمر إلى بياض ، يخلف بزر أسود أصغر من الخردل ورائحته ثقيلة حادة وطعمه إلى مرارة .
[4] المرة السوداء : خلط من أخلاط البدن والجمع مرار .
[5] افتيمون لفظ يوناني معناه دواء الجنون وهو نبات له أصل كالجزر شديد الحمرة وفروع كالخيوط الليفية تحف بأوراق دقاق خضر وزهرة إلى حمرة وغبرة وبزر دون الخردل أحمر إلى صفرة يلتف بما يليه .
[6] سكبينج أو سكنبيج هو شجرة بفارس ، ويورد الأطباء الأقدمون أوصافا طيبة كثيرة من السكنبيج ويذكرون أنه يذهب عدة أمراض لا مجال لذكرها هنا .

106

نام کتاب : التوحيد نویسنده : المفضل بن عمر الجعفي    جلد : 1  صفحه : 106
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست