ولم تقوموا 1 على حد الكلالة [ 2 وقد تركت الميتة أما . ثم لما أعطيتم 3 الأخت ثلاثة أسهم لما زعمتم من تسمية الله لها النصف ، وأعطيتم الجد سهما " قلنا لكم : لم صرتم تجمعون نصيبها ونصيب الجد ثم يكون للذكر مثل حظ الأنثيين وإنما فرض الله الفريضة من أصل المال لا من نصيب الأخت لأن الله تعالى يقول : فلها نصف ما ترك ، فلم جعلتم للجد من يغلب الأخت 4 فإن كنتم أنزلتم الجد منزلة الأخ ليكون للذكر مثل حظ الأنثيين فقد كان ينبغي أن يكون للأخ 5 من صلب المال مثل ما أعطيتم الأخت ، ولو أعطيتموه 6 مثل ما للأخت 7 لكان المال مستغرقا " بينهما وبقيت الأم والزوج لا شئ

1 - في غالب النسخ : " ولم يقوموا " ( بصيغة الغائب ) وفي ح : " ولم تقدموا " ( من قدم بالدال ) . 2 - من هنا أعني " وقد تركت الميتة أما " إلى ما يأتي وهو " ترككم قوله " ليس في م . 3 - ح : " ثم أعطيتم " . 4 - " الأخت " ليست في ح مث . 5 - ح س مج مث : " الأخ " . 6 - غير ح : " أعطيتموهم " . 7 مث مج س : " مثل مال الأخت " .

324