وقد سأله : هل عندكم شئ سوى الوحي ؟ - فقال : لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يعطي الله فهما في كتابه أو ما 1 في الصحيفة ، قلت : وما في الصحيفة ؟ 2 قال : العقل ، وفكاك الأسير ، وأن لا يقتل المسلم 3 بكافر .

1 - فيما يأئي من صحيح البخاري " وما " . 2 - س ق مج مث : " وأي صحيفة " ج : " وأي الصحيفة " ح : " وما في الصحيفة " كما في المتن وهكذا في صحيح البخاري كما يأتي . 3 - كذا معرفا " باللام في جميع النسخ لكن في صحيح البخاري وسائر كتب : " مسلم " منكرا " كما يأتي أما الحديث فهو من الأحاديث المعتبرة فقد رواه البخاري في صحيحه في أربعة مواضع ، الأول في كتاب العلم ( ص 20 - 21 ج 1 من طبعة مصر سنة 1321 ه‌ ) والثاني في كتاب الجهاد في باب فكاك الأسير ( أنظر ج 2 ص 115 من الطبعة المشار إليها ) والثالث في كتاب الديات في باب العاقلة ( أنظر ج 4 من الطبعة المذكورة ، ص 117 ) والرابع أيضا " في كتاب الديات لكن في " باب لا يقتل المسلم بالكافر " ( راجع ص 118 من الجزء الرابع من الطبعة المشار إليها ) ونص عبارته في كتاب الجهاد هكذا : " حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا مطرف ، أن عامرا " حدثهم عن أبي جحيفة - رضي الله عنه - قال : قلت لعلي - رضي الله عنه - : هل عندكم شئ من الوحي إلا ما في كتاب الله ؟ - قال : لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن وما في هذه الصحيفة قلت : وما في الصحيفة ؟ - قال : العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر " . وفي سائر الموارد المشار إليها ذكره بألفاظ متفاوتة وأسناد مختلفة لكن المعنى في جميعها محفوظ لا يتغير . ونقله أحمد بن حنبل في مسنده هكذا ( ج 1 ص 79 طبعة دار صادر بيروت ) : حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، حدثنا سفيان ، عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال : سألنا عليا " - رضي الله عنه - هل عندكم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم شئ بعد القرآن ؟ - قال : لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ألا فهم يؤتيه الله عز وجل رجلا في القرآن أو ما في الصحيفة قلت : وما في الصحيفة ؟ - قال : العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر " . ونقله النسائي في سننه في كتاب القسامة والترمذي والدارمي أيضا لكنها في كتاب الديات إلى غير ذلك من موارد نقله .

459