responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيضاح نویسنده : الفضل بن شاذان الأزدي    جلد : 1  صفحه : 416


عن محمد بن الفضيل 1 عن إسماعيل بن أبي خالد عن فراس 2 عن الشعبي قال :
أغمي على 3 رجل من جهينة 4 في بدء الإسلام كان اسمه المفضل 5 فبينا نحن كذلك عنده وقد حفر له 6 إذ مر بهم رجل يقال له المفضل 7 فأفاق الرجل فكشف 8 عن


1 - قال ابن حجر في تقريب التهذيب : " محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين / ع " أي روى عنه في الأصول الستة جميعها : وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته : " روى عن أبيه وإسماعيل بن أبي خالد ( إلى آخر ما قال ) " . أقول : كلمة " الفضيل " في المتن معرف باللام كما نقلناه في المتن بخلاف ما في كتابي ابن حجر ، فتفطن . 2 - قال ابن حجر في تقريب التهذيب : " فراس بكسر أوله وبمهملة ابن يحيى الهمداني الخارفي بمعجمة وفاء أبو يحيى الكوفي المكتب صدوق ربما وهم من السادسة مات سنة تسع وعشرين / ع " أي أخرج حديثه في جميع الأصول الستة " وقال في تهذيب - التهذيب في ترجمته : " روى عن الشعبي وعطية العوفي ( إلى آخر ما قال ) " . 3 - هاتان الكلمتان ضاعتا في نسخة م فالمتن مطابق لجميع سائر النسخ . 4 - قال الجوهري : جهينة قبيلة قال الشاعر : فقلنا أحسني ملا جهينا " ، وفي المثل وعند جهينة الخبر اليقين ، ابن الأعرابي : وعند جفينة والأصمعي مثله " . 5 - في النسخ : " الفضل " إلا أن السجعات الآتية في القصة تقتضي كون الكلمة : " المفضل " ( بصيغة اسم المفعول من التفضيل ) وكيف كان ، الكلمة هنا وفي جميع الموارد الآتية في جميع النسخ " الفضل " وإنما صححناها بقرينة السجع . 6 - غير م : " وقد حفروا " إلا ح ففيها : " وقد حفروا له قبرا " . 7 - في النسخ : " الفضل " . 8 - غير م : " وكشف " .

416

نام کتاب : الإيضاح نویسنده : الفضل بن شاذان الأزدي    جلد : 1  صفحه : 416
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست