قال ابن فارس : العين والجيم أصل واحد يدلّ على ارتفاع في شيء من صوت ، أو غبار ، وما أشبه ذلك ، من ذلك ، العجّ : رفع الصوت ، عجّوا بالدّعاء ، إذا رفعوا أصواتهم . وفي الحديث : « أفضل الحجّ : العجّ والثّجّ » . قال ورقة :
ولوجا في الذّي كرهت معدّ * ولو عجّت بمكَّتها عجيجا أراد : دخولا في الدّين . وعجيح الماء : صوته ، ومنه ، النّهر العجّاج ، ويقولون : عجّت القوس : إذا صوّتت ، قال :
تعجّ بالكفّ إذا الرّامي اعتزم * ترنّم الشّارف في أخرى النّعم قال أبو زيد : عجّت الرّيح ، وأعجّت ، إذا اشتدّت وساقت التّراب . وممّا يجري مجرى المثل والتّشبيه : ( فلان يلفّ عجاجته على فلان ) ، إذا أغار عليه ، وكأنّ ذلك من عجاجة الحرب وغيرها قال الشّنفري وإنّي لأهوى أن ألفّ عجاجتي * على ذي كساء من سلامان أو برد [1] قيل : استعمال الصّراخ والعجّ في كلامه عليه السّلام من باب

[1] مقاييس اللَّغة : في ( عجج ) .

98