الهند . وفي الحديث : « الجليس الصّالح كالدّاريّ ، إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه » . قال الشّاعر :
إذا التّاجر الدّاريّ جاء بفأرة * من المسك راحت في مفارقهم تجري والنّوتيّ : الملَّاح ، وجمعه نواتيّ . وعنجه : عطفه ، وعنجت خطام البعير : رددته على رجليه ، أعنجه بالضّم ، والاسم العنج بالتّحريك . وفي المثل : ( عود يعلَّم العنج ) . يضرب مثلا لتعليم الحاذق . [1] قال الميدانيّ : العنج بتسكين النّون : ضرب من رياضة البعير ، وهو أن يجذب الرّاكب خطامه ، فيردّه على رجليه . ومعنى المثل : أنّه جلّ عن الرّياضة كما جلّ ذلك عن التّلقيح وذلك أنّ العنج إنّما يكون للبكارة ، فأمّا العودة ( : أي المسنّة ) فلا تحتاج إليه . [2] قال ابن الأثير : وفيه : ( مثل الجليس الصّالح مثل الدّاريّ ) ، الدّاريّ بتشديد الياء : العطَّار ، قالوا : لأنّه نسب إلى دارين ، وهو موضع في البحر ، يؤتى منه بالطَّيب . ومنه كلام عليّ رضي الله عنه - عليه السّلام - : « كأنّه قلع داريّ » : أي شراع منسوب إلى هذا الموضع البحريّ . [3]

[1] شرح النّهج : 9 / 268 - 269 .
[2] مجمع الأمثال : 2 / 12 ، في حرف العين .
[3] النّهاية : 2 / 140 ، في ( دور ) . الأمثال النّبويّة : 2 / 185 ، رقم المثل : 493 ، حرف الميم مع الثّاء يعطي معناه .

323