ابن محمد بن أعين البزاز قال : أخبرني زكريا بن [ يحيى بن ] صبيح [1] قال : حدثنا خلف بن خليفة ، عن سعيد بن عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة الوالبي ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تعالى حد لكم حدودا فلا تعتدوها ، وفرض عليكم فرائض فلا تضيعوها ، وسن لكم سننا فاتبعوها ، وحرم عليكم حرمات فلا تهتكوها [2] ، وعفا لكم عن أشياء رحمة منه [ لكم ] من غير نسيان فلا تتكلفوها .
2 - قال : أخبرني أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال : أخبرنا أحمد بن محمد المكي [3] قال : حدثنا أبو العيناء ، عن محمد بن الحكم ، عن لوط بن يحيى ، عن الحارث بن كعب ، عن مجاهد قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام :
ازهدوا في هذه الدنيا التي لم يتمتع بها أحد كان قبلكم ، ولا تبقى لأحد من بعدكم ، سبيلكم فيها سبيل الماضين ، قد تصرمت [4] ، وآذنت بانقضاء ، وتنكر معروفها ، فهي تخبر [5] أهلها بالفناء ، وسكانها بالموت . وقد أمر منها ما كان

[1] عبد الله بن جعفر البزاز لم نجده واحتمال كون شيخه زكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي قريب ومعنون في الجرح والتعديل . وخلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي يكنى أبا أحمد له عنوان في تاريخ الخطيب ج 8 ص 318 . وبقية رجال السند معنونون في التقريب والتهذيب .
[2] في النسخ كلها والبحار : " فلا تنتهكوها " والصواب ما أثبتناه في الصلب ، وهتك الستر وغيره : خرقه ، وهتك من التفعيل بمعناه للكثرة .
[3] تقدم في سند الحديث الثالث من الباب الحادي عشر بعنوان أحمد بن محمد ابن عيسى المكي ، وشيخه محمد بن القاسم أبو العيناء كنيته أبو عبد الله واشتهر بأبي العيناء له ترجمة ضافية في تاريخ بغداد ج 3 ص 170 تحت رقم 1215 .
[4] تصرم الشئ : تقطع ، والسنة : انقضت .
[5] " تنكر معروفها " أي معروفها مجهول ، وبعبارة أخرى جهل منها ما كان معروفا . و " تخبر أهلها " وفي النهج " فهي تخفر بالفناء سكانها ، وتحدو بالموت جيرانها " و " تخفر الخ " أي تعجلهم وتسوقهم .

159