< فهرس الموضوعات > دعاء لقضاء الدين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حديث المدينة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قول عمر لرجل : ويلك لا تذكرن عليا إلا بخير < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > يقوم الناس عن فرشهم على ثلاثة أصناف < / فهرس الموضوعات > ابن محمد الهمداني مولى بني هاشم ، قال : حدثني عبيد بن حمدون الرواسي ، قال :
حدثنا الحسين بن النضر ، عن أبيه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر الباقر ، عن علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال :
شكوت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دينا كان علي ، فقال : يا علي ، قل ( اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ، وبفضلك عمن سواك ) فلو كان عليك مثل صبير دينا قضاه الله عنك . وصبير : جبل باليمن ليس باليمن جبل أجل ولا أعظم منه .
964 / 21 - وبالاسناد ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الليثي ، قال :
حدثنا أحمد بن محمد الهمداني ، قال : حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ، قال : حدثنا أحمد بن حماد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن عبد الله ، عن أبي جعفر الباقر ، عن علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة الحكمة وهي الجنة ، وأنت يا علي بابها ، فكيف يهتدي المهتدي إلى الجنة ، ولا يهتدى إليها إلا من بابها !
965 / 22 - وبالاسناد ، قال : حدثنا الحسين بن يحيى بن ضريس البجلي ، قال :
حدثنا أبي ، قال : حدثنا أبو عوانة ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن سلمة القعيني ، قال : حدثنا عبد الله بن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة بن الزبير ، عن أبيه ، قال : وقع رجل في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) بمحضر من عمر بن الخطاب ، فقال له عمر : تعرف صاحب هذا القبر ؟ أما تعلم أنه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ! وعلي بن أبي طالب بن عبد المطلب . ويلك لا تذكرن عليا إلا بخير فإنك إن تنقصه آذيت هذا في قبره .
966 / 23 - وبالاسناد ، قال : حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثني محمد بن علي ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أبي داود المسترق ، واسمه سليمان بن سفيان ، قال : قال الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : يقوم الناس عن فرشهم على ثلاثة أصناف : فصنف له ولا عليه ، وصنف عليه ولا له ، وصنف لا له ولا عليه ، فأما الصنف الذي له ولا عليه فهو الذي

431