< فهرس الموضوعات > تفسير قوله ( تعالى ) : * ( هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ) * < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > موعظة للامام الصادق ( عليه السلام ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الناس في الجمعة على ثلاث منازل < / فهرس الموضوعات > أبي طالب ( عليه السلام ) ، في قول الله ( عز وجل ) ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) [1] .
قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إن الله ( عز وجل ) قال : ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة .
961 / 18 - وبالاسناد ، قال : حدثنا جعفر بن الحسين ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن بطة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إن أحق الناس بأن يتمنى للناس الغنى البخلاء ، لأن الناس إذا استغنوا كفوا عن أموالهم ، وإن أحق الناس أن يتمنى للناس الصلاح أهل العيوب ، لأن الناس إذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوبهم ، وإن أحق الناس أن يتمنى للناس الحلم أهل السفه الذين يحتاجون أن يعفى عن سفههم ، فأصبح أهل البخل يتمنون فقر الناس ، وأصبح أهل العيوب يتمنون معايب الناس ، وأصبح أهل السفه يتمنون سفه الناس ، وفي الفقر الحاجة إلى البخل ، وفي الفساد طلب عورة أهل العيوب ، وفي السفه المكافاة بالذنوب .
962 / 199 - وبالاسناد ، قال : حدثنا أحمد بن هارون القاضي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن بطة ، قال : حدثنا أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمد ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليه السلام ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
الناس في الجمعة على ثلاث منازل : رجل شهدها بانصات وسكون قبل الامام وذلك كفارة لذنوبه من الجمعة إلى الجمعة الثانية وزيادة ثلاثة أيام ، لقول الله ( تعالى ) : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) [2] ؟ ورجل شهدها بلغط وقلق فذلك حظه ، ورجل شهدها والامام يخطب وقام يصلي ، فقد أخطأ السنة ، وذلك ممن إذا سأل الله ( تعالى ) إن شاء أعطاه ، وإن شاء حرمه .
963 / 20 - وبالاسناد ، قال : حدثنا محمد بن بكران النقاش ، قال : حدثنا أحمد

[1] سورة الرحمن 55 : 60 .
[2] سورة الأنعام 6 : 160 .

430