الإجهاز على جرحى المقاتلين وغنيمة ما حوي عسكرهم دون ما سواه من أمتعتهم وأموالهم أجمعين ؟
فإن ادعوا معرفة ذلك ووجوده طولبوا بتعيينه فيمن عدا البغاة من محاربي أمير المؤمنين عليه السلام ، فإنهم يعجزون عن ذلك ، ولا يستطيعون إلى إثباته سبيلا .
وإن قالوا : إن ذلك ، وإن كان غير موجود في طائفة من الفاسقين ، فحكم أمير المؤمنين عليه السلام به في البغاة دليل على أنه في السنة أو الكتاب [1] ، وإن لم يعرف وجه التعيين .
قيل لهم : ما أنكرتم أن يكون حكم أمير المؤمنين عليه السلام في البغاة ممن سميتموه دليلا على أنه حكم الله تعالى قي طائفة من الكافرين موجود في السنة والكتاب ، وإن لم يعرف الجمهور الوجه في ذلك على التعيين ، فلا يجب أن يخرج القوم من الكفر لتخصيصهم من الحكم بخلاف ما حكم الله تعالى به فيمن سواهم من الكافرين ، كما لا يجب خروجهم من الفسق بتخصيصهم من الحكم بخلاف ما حكم الله تعالى به فيمن سواهم من [2] الفاسقين ، وهذا ما لا فصل فيه .
فصل على أن أكثر المعتزلة يقطعون بكفر المشبهة والمجبرة ، ولا

[1] في ب : في السنة والكتاب .
[2] ( الكافرين كما . . سواهم من ) ليس في أ ، ب ، م .

123