أقول : لم تذكر له ترجمة في كتب الرجال المتقدّمة بصورة مستقلّة ، ولذا جاء في هامش نسخة الشيخ الحرّ - وربّما كان بخطّه - : أنّه غير مذكور في الرجال ، وأُهمل في عمدة كتب الرجال المتأخّرة ، وليس له في هذه المجموعة إلاّ حديث واحد ، والظاهر أنّه من الأحاديث المتفرّقة ، ولم يكن محلّه هنا ، وإنّما أدرجه الشيخ التلعكبريّ هنا .
وفي تنقيح المقال : " محمّد بن جعفر الرزّاز أبو العبّاس - خال والد أبي غالب الزراريّ - مضى ذكره في ترجمة أحمد بن محمّد بن أبي نصر وسيف بن عميرة .
وفي رسالة أبي غالب إلى ابن ابنه أبي طاهر في آل أعين ما لفظه : وجدّتي - أُمّ أبي - فاطمة بنت جعفر بن محمّد بن [ الحسن ] القرشيّ البزّاز مولى لبني مخزوم - إلى أن قال : - وأخوها أبو العبّاس محمّد بن جعفر الرزّاز ، وهو أحد رواة الحديث ومشايخ الشيعة ، وكان له أخ اسمه الحسن بن جعفر ، وقد روى أيضاً ، إلاّ أنّ عمره لم يطل فينقل عنه . وكان مولد محمّد بن جعفر سنة ستّ وثلاثين ومائتين ، ومات سنة عشر وثلاثمائة ، وكان من محلّه في الشيعة أنّه كان الوافد عنهم إلى المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستّين ومائتين ، وأقام بها سنة ، وعاد ووفد من أمر الصاحب ما احتاج إليه . وأُمّه وأُمّ أُخته فاطمة جدّتي بنت محمّد بن عيسى العبسيّ البشريّ ، وأنا أذكر حاله بعد ذكر أُمّي رحمها الله . انتهى .
ووثّقه المحقّق البحرانيّ في البلغة ، وتعجّب في الهامش من علماء الرجال حيث لم يتعرّضوا للرزّاز ، قال : ومن تعرّض له أهمله ، مع أنّه من جملة مشايخ الكلينيّ ( رحمه الله ) ، كما بيّناه في المعراج . انتهى .
وتعجّبه في محلّه ؛ فإنّ الغالب أهملوه ، والذي تعرّض له - كالتفرشيّ - لم يوثّقه ، بل اقتصر على قوله : محمّد بن جعفر الرزّاز أبو العبّاس ، روى عن محمّد بن عبد الحميد ، وأيوب بن نوح ، روى عنه محمّد بن يعقوب ، كذا في كتب الأخبار . انتهى .
وفيه إيماء إلى عدم تعرّضهم له في كتب الرجال ، حيث أسند الأمر إلى كتب الأخبار .

56