سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فقلت : شاء لهم الكفر ؟ قال : فقال : نعم ، قال : قلت : وأراده ؟
قال : نعم ، قال : قلت : وأحبَّ ذلك ورضي ؟ قال : لا .
قال : قلت : فشاء وأراد ما لم يحبّ ويرضى قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : هكذا أخرج إلينا [1] .
[418] 27 . وعنه ، عن جميل بن درّاج ، قال :
قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أصلحك الله ( وَلاَ يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ) ؟ [2] قال : فقال الناس جميعاً : لم يرض لهم الكفر ، قال : قلت : جعلت فداك ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِْنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ) ؟ [3] قال : فقال : خلقهم للعبادة [4] .
[419] 28 . قال : فحدّثني بعض أصحابنا أنّ جميلاً أتى به زرارة ، قال :
فقال له : فكيف إذا خلقهم للعبادة ، ثمّ صاروا غيرَ عابدين إذ صاروا مختلفين ؟
قال : فقال درست : قال يعقوب بن شعيب : فأين أنت من أُختها ؟ .
قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ( وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَ لِكَ خَلَقَهُمْ ) ؟ [5] قال : فقال : تلك قبل هذه [6] .
[420] 29 . وعنه ، عن هشام بن سالم ، قال :
كنت أنا وابن أبي يعفور وجماعة من أصحابنا بالمدينة نريد الحجّ ، قال : ولم يكن

[1] رواه بالإسناد إلى درست الواسطي : التوحيد 339 / 9 عن درست بن أبي منصور ، عن فضيل بن يسار نحوه . رواه عن غير درست الواسطي : المحاسن : 1 / 381 / 841 عن النصر بن سويد ، عن هشام وعبيد بن زرارة ، عن حمران وليس فيه صدره .
[2] الزمر ( 39 ) : 7 .
[3] الذاريات ( 51 ) : 56 .
[4] رواه بالإسناد إلى درست الواسطي : علل الشرائع : 14 / 11 . رواه عن غير درست الواسطي : علل الشرائع : 14 / 12 عن ثعلبة بن ميمون ، عن جميل بن درّاج ، تفسير العيّاشي : 2 / 194 / 83 عن يعقوب بن سعيد كلاهما بزيادة في آخره وليس في كلّها صدره .
[5] هود ( 11 ) : 118 - 119 .
[6] رواه عن غير درست الواسطي : تفسير العيّاشي : 2 / 164 / 83 عن يعقوب بن سعيد وليس فيه صدره .

287