المدوّنة على الكتاب والموجودة في أغلب النسخ .
وقد نقلت هاتان النسختان من مدينة النجف الأشرف ، وهما من النسخ المتأخّرة ، وأحتمل أنّهما قوبلتا على نسخة تنتهي إلى نسخة الشيخ نصر الله ( رحمه الله ) .
11 و 12 - نسختان محفوظتان في مكتبة السيّد المرعشيّ ( رحمه الله ) برقم ( 2939 ) و ( 485 ) .
والظاهر أنّهما نقلتا عن نسخة واحدة ، ونسب المفهرس تأريخ كتابتهما إلى القرن الثاني عشر . والنسختان مغلوطتان ، وتحتويان على بعض الحواشي المنقولة عن نسخة الشيخ الحرّ ( رحمه الله ) وتنتهيان بانتهاء نوادر عليّ بن أسباط .
13 - نسخة العالم الجليل السيّد هاشم الچهارسوقيّ الأصفهانيّ صاحب كتاب مباني الأُصول ، وهو أخو صاحب الروضات . وهي أيضاً من النسخ المتأخّرة ظاهراً ، ولم أُوفّق لرؤيتها . توجد في خزانة هذا البيت الشريف في منزل سماحة الحجّة السيّد محمّد الروضاتيّ دام ظلّه في مدينة العلم أصفهان المحمية .
14 - نسخة في مكتبة مدرسة الفيضية بقم ، وهي أيضاً منقولة من نسخة الشيخ نصر الله القزوينيّ . وهي برقم ( 1192 ) ، وورد ذكرها في فهرس مخطوطات المكتبة ( ج 2 ، ص 66 ) .
15 و 16 و 17 - ثلاث نسخ موجودة في خزانة المرحوم السيّد مصطفى الخونساريّ ، وهو من مشايخنا في الرواية . ولم نعثر على الثالثة منها عند مراجعتنا منزله لرؤيتها ، وقال : " إنّها ليست نسخة جيدة ، وفيها أغلاط " . وهذه النسخ الثلاث هي من النسخ المتأخّرة . وقد أُهديت بعد وفاة السيّد إلى مكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) بمشهد ، وهي ضمن المجموعات التالية : ( 661 ) و ( 786 ) و ( 1490 ) .
والظاهر أنّ إحداها بخطّ والده السيّد أحمد ( رحمه الله ) في سنة ( 1298 ) أو سنة ( 1323 ) كما هو مذكور قبل كتاب العلاء بن رزين ، وهي منقولة من نسخة بخطّ السيّد محمّد الخونساري ظاهراً . ويبدو أنّه ناسخ كتاب الأشعثيات الموجودة نسخته في مكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في سنة ( 1283 ه‌ ) برقم ( 8172 ) والتي كانت عند صاحب المستدرك

107