اى معشر مردمان سابقين در متابعت امير المؤمنين عليه السّلام و ستايندگان بموالات و بعرض تحنيت و تسليم بخدمت على در باب مباركبادى امارت مؤمنان فايز گرديد و بجنات نعيم و متعيش بعيش دايمى قويم نائل آئيد .
0 اى معشر مردمان متكلم شويد بآنچه حضرت واجب الوجود بگفتن آن از شما در باب على ولى ملك تعالى راضى و خشنود گردد و تأنى در آن روا نيست و تارك قبول ولايت على و امامت ائمة الهدى كافر گردد ليكن اگر جميع سكنه روى زمين بوسيله عدم قبول ولايت على و ترك امامت ائمة الهدى كافر گردند هيچ ضرر و نقصان در آن باب بحضرت عزيز وهاب لاحق و عيان نگردد بلكه اثر ضرر و نقصان بيحد و مر بر آن طايفه ابتر راجع گردد .
بيت < شعر > بر دامن كبرياش ننشيند گرد گر جملهء كاينات كافر گردند < / شعر > بعد از آن فرمود كه خدايا بيامرز بر مؤمنان كه مطيع على و اولاد گرامش ائمة الانام عليهم السّلام باشند و بر پوشيدگان حق على و ائمه ( ع ) غضب نماى « بعزتك يا ارحم الراحمين و الحمد لله رب العالمين » . [ بيعت اصحاب با حضرت امير المؤمنين ( ع ) ] آنگاه حضرت حبيب الله خطبه را باتمام رسانيد در آن هنگام تمامى انام بآواز بلند فرمودند كه ما امر خدا و رسول او را از روى طيب نفس و صدق لسان و نفس سامع و مطيعيم و باقرار لسان و اخلاص جنان بلكه ايادى و اركان بمصافقه و مبايعه ايشان مقريم و بحكم خداى تعالى و بقول رسول مجتبى صلى الله عليه و آله بولايت على قائليم و آن حضرت را مع اولاد كرام فخام عظام بولايت و امامت خود الى يوم القيام قبول نموديم و تا زنده‌ايم ازين قول برنميگرديم بلكه درين باب بىشائبه و ارتياب ثابت قدم و راسخ دميم و الله على ذلك شهيد عليم .
بعد از آن يكان يكان از اصحاب به مبايعت ولايت مآب پيش آمدند .
اول كسى كه در آن باب مصافقه با رسالتمآب بامامت و ولايت على عليه السّلام نمود اولين از اصحاب بود دوم دومين سوم سيمين بعد از آن مهاجر و انصار بخدمت رسول

250