و پيمان بستند كه پس از مرگ پيامبر عليه من با هم متّحد شوند تا مانع رسيدن خلافت به من شوند .
و دليل بر بطلان شهادت آنان و آنچه تو گفتى اى طلحه بخدا سوگند همان فرمايش پيامبر صلَّى الله عليه و آله در روز غدير خمّ است كه فرمود : « هر كه من از خودش به او برترم علىّ نيز از نفس او به خودش برتر است » ، پس چگونه مىشود كسانى كه من از ايشان برترم بر من أمير و حاكم باشند ؟ و نيز اين فرمايش پيامبر صلَّى الله عليه و آله كه : « جايگاه تو در نزد من همچون منزلت هارون است نزد موسى جز نبوّت » و چنانچه استثنايى غير از نبوّت بود فرموده بود .
و نيز اين فرمايش كه : « من در ميان شما دو چيز به وديعه مىگذارم ، كتاب خدا و عترت خودم كه اهل بيت منند ، پس اگر شما دست تمسّك به آن دو زنيد دچار ضلالت و گمراهى نگرديد ، و ايشان را تعليم مدهيد و هيچ كس را بر آنان مقدّم مداريد و از ايشان جا نمانيد و تخلَّف مورزيد ، زيرا ايشان از شما داناترند ، و شايسته است كه خليفه جز داناترين ايشان به قرآن و سنّت نباشد ، همچنان كه خداوند فرموده : * ( أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ) *

314