معاوية طبيبا عنده يهوديا وكان عنده مكينا أن يأتيه فيسقيه سقية يقتله بها ، فأتاه فسقاه فانخرق بطنه فمات .
وقال الطبري وابن الأثير [161] : وأمر ابن أثال النصراني أن يحتال في قتله ، وضمن له أن يضع عنه خراجه ما عاش وأن يوليه خراج حمص . . . فوفى معاوية بما ضمن له .
وقال ابن عبد البر : ثم دخل أخوه المهاجر بن خالد دمشق مستخفيا ، هو وغلام له ، فرصدا ذلك اليهودي ، فخرج ليلا من عند معاوية ومعه قوم هربوا عنه ، فقتله المهاجر ، ثم قال ابن عبد البر : وقصته مشهورة عند أهل العلم .
بيعة يزيد في المدينة :
في الإمامة والسياسة : إن معاوية كتب إلى مروان وكان واليه على المدينة أن يذكر بيعة يزيد لهم ، فأبى ذلك ، وأبته قريش ، وكتب إلى معاوية : إن قومك قد أبوا إجابتك إلى بيعتك ابنك ، فأرني رأيك ، فعزله معاوية عن عمله ، وولى سعيد بن العاص المدينة ، فذهب مروان مع جمع من بني أمية إلى الشام غضبان ، وأغلظ الكلام لمعاوية ، فقابله معاوية باللين ، وزاد في عطائه ، وأرجعه راضيا [162] .

[161] الطبري 6 / 128 ، وابن الأثير 3 / 195 وقد ذكرا : أن خالد بن عبد الرحمن بن خالد هو الذي قتل ابن آثال ، وقد ذكر اغتياله كذلك في المغتالين من الاشراف ص 47 ، وابن كثير في حوادث سنة 46 ، 8 / 31 ، والأغاني 14 / 13 ، وأورده ابن شحنة مختصرا . راجعه بهامش ابن الأثير 11 / 133 . وقال ابن أبي أصيبعة في كتابه " عيون الانباء في طبقات الأطباء " ص 171 ، ط . بيروت 1965 ما يلي : وكان ابن آثال خبيرا بالأدوية المفردة والمركبة وقواها ، وما منها سموم قواتل . وكان معاوية يقر به لذلك كثيرا . ومات في أيام معاوية جماعة كثيرة من أكابر الناس والامراء من المسلمين بالسم .
[162] الإمامة والسياسة 1 / 144 146 ، وقد أوردته ملخصا ، وأورده المسعودي باختصار مع

333