قلت : حاشا أمير المؤمنين أن يصلي إلا تقربا لله وأداء لما أمره الله به ، وصلاته خلفهم ما كانت إلا لله خالصة لوجهه الكريم ، وقد اقتدينا به عليه السلام فتقربنا إلى الله عز وجل بالصلاة خلف كثير من أئمة جماعة أهل السنة ، مخلصين في تلك الصلوات لله تعالى ، وهذا جائز في مذهب أهل البيت ، ويثاب المصلي منا خلف الإمام السني كما يثاب بالصلاة خلف الشيعي ، والخبير بمذهبنا يعلم أنا نشترط العدالة في إمام الجماعة إذا كان شيعيا ، فلا يجوز الإئتمام بالفاسق من الشيعة ولا بمجهول الحال ، أما السني فقد يجوز الإئتمام به مطلقا .
" المسألة الحادية عشرة " قال : في كتب الشيعة إن عليا أمير المؤمنين طلق فلانة ثم نقل خبرين آخرين من هذا القبيل ( فأقول ) : هذه الأخبار وأمثالها لا أثر لها عندنا علما ولا عملا ، فهي غير معتبرة الإجماع ، ويوشك أن يكون هذا الرجل وجدها في حديث المفوضة ، فإن البلاء فيها وفي أمثالها إنما جاء منهم ، لكن النواصب أبوا إلا أن يحملونا من أوزار الغالية ما يشاؤون أو يشاء ورعهم في النقل كما بيناه في فصولنا

87