في أدعيتهم المأثورة ، وورد في السنن الكثيرة أن الصدقة على وجهها ، وبر الوالدين ، واصطناع المعروف ، يحول الشقاء سعادة ، ويزيد في العمر ( 1 ) وصح عن ابن عباس أنه قال : لا ينفع الحذر من القدر ، ولكن الله يمحو بالدعاء ما يشاء من القدر ( 2 ) .
هذا هو البداء الذي تقول به الشيعة تجوزوا في إطلاق البداء عليه بعلاقة المشابهة ، لأن الله عز وجل أجرى كثيرا من الأشياء التي ذكرناها على خلاف ما كان يظنه الناس فأوقعها مخالفة لما تقتضيه الأمارات والدلائل ، وكان مآل الأمور فيها مناقضا لأوائلها ، والله عز وجل هو العالم بمصيرها ومصير الأشياء كلها ، وعلمه بهذا كله قديم أزلي ، لكن لما كان

1 - أخرجه ابن أبي شيبة من حديث علي كما في ص 251 من الجزء الأول من كنز العمال ، وأخرجه أيضا ابن مردويه كما في آخر الصفحة المذكورة من الكنز . 2 - أخرجه الحاكم في تفسير سورة الرعد من المستدرك في أول ص 350 من جزئه الثاني ، وأخرجه الذهبي في تلخيصه مصرحين بصحته

101