معروف بنفسه مصنوع ، وكل قائم في سواه معلول 272 - بمضادّته بين الأمور عرف أن لا ضدّ له ، وبمقارنته بين الأشياء عرف أن لا قرين له 273 - لا يشمل بحد ، ولا يحسب بعدّ 273 - لا يجري عليه السكون والحركة ، إذا لتفاوتت ذاته ، ولتجزّأ كنهه ، ولامتنع من الأزل معناه ، ولكان له وراء إذ وجد له أمام 273 - لا يوصف بشيء من الأجزاء ، ولا بالجوارح والأعضاء ، ولا بعرض من الأعراض ، ولا بالغيرية والأبعاض 274 - لا يقال : له حد ولا نهاية ، ولا انقطاع ولا غاية ، ولا أنّ الأشياء تحويه فتقلَّه أو تهويه 274 - لم يكن كلامه قبل ذلك كائنا ، ولو كان قديما لكان إلها ثانيا 274 - لا يقال : كان بعد أن لم يكن ، فتجري عليه الصفات المحدثات ويستوي الصانع والمصنوع 274 .

814