( 4301 ) تَبُوؤوا أي تعودوا بالذل .
( 4302 ) الأرِق - بفتح فكسر - : أي الساهر .
( 4303 ) التثبيط الترغيب في القعود والتخلف .
( 4304 ) رفْع الذيل وشدّ المِئْزر كناية عن التشمير للجهاد .
( 4305 ) اخْرُج من جُحْرِك كنى بجحره عن مقرّه .
( 4306 ) " انْدُب " أي ادع من معك .
( 4307 ) إن حقّقْت - أي أخذت بالحق والعزيمة - فانفذ ، أي امض الينا .
( 4308 ) تفشّلت - أي جبنت .
( 4309 ) الخاثِر الغليظ ، والكلام تمثيل لاختلاط الأمر عليه من الحيرة ، وأصل المثل " لا يدري أيخثر أم يذيب " قالوا : إن المرأة تملأ السمن فيختلط خاثره برقيقه فتقع في حيرة : إن أوقدت النار حتى يصفو احترق ، وإن تركته بقي كدرا .
( 4310 ) تُعْجَل عن قِعْدَتِك القعدة - بالكسر - : هيئة القعود ، وأعجله عن الأمر : حال دون إدراكه ، أي يحال بينك وبين جلستك في الولاية .
( 4311 ) الهُوَيْنى تصغير الهونى - بالضم - مؤنث أهون .
( 4312 ) اعْقِل عقلك قيّده بالعزيمة ، ولا تدعه يذهب مذاهب التردد .
من الخوف .
( 4313 ) بالحَرِيّ أي بالوجه الجدير بك .
( 4314 ) " لَتُكْفَيَنّ " بلام التأكيد ونونه ، أي إنا لنكفيك القتال ونظفر فيه .
( 4315 ) كَرْهاً أي من غير رغبة . فإن أبا سفيان إنما أسلم قبل فتح مكة بليلة ، خوف القتل ، وخشية من جيش النبي ( ( ص ) ) البالغ عشرة آلاف ونيّف .
( 4316 ) أنْفُ الاسلام كناية عن أشراف العرب الذين دخلوا فيه قبل الفتح .
( 4317 ) شَرّدِ به طرده وفرق أمره .
( 4318 ) المِصْرَانِ الكوفة والبصرة .
( 4319 ) فاسْتَرْفِه فعل أمر ، أي استح ولا تستعجل .
( 4320 ) الحاصب ريح تحمل التراب والحصى .
( 4321 ) الأغْوَار - جمع غور بالفتح - : وهو الغبار .
( 4322 ) الجُلْمُود - بالضم - : الصخر .
( 4323 ) " أعْضَضْتُه به " جعلته يعضّه والباء زائدة .
( 4324 ) أغْلَف القلب الذي لا يدرك ، كأن قلبه في غلاف لا تنفذ اليه المعاني .
( 4325 ) مُقَارِب العقل ناقصه ضعيفه ، كأنه يكاد يكون عاقلا وليس به عقل .
( 4326 ) الضَالَّة ما فقدته من مال ونحوه ، ونشد الضالة : طلبها ليردها ، مثل يضرب لطالب غير حقه .
( 4327 ) السَائِمَة الماشية من الحيوان .
( 4328 ) صُرِعُوا مَصَارِعَهُم سقطوا قتلى في مطارحهم .

706