( 3779 ) التركاض مبالغة في الركض ، واستعاره لسرعة خواطرهم في الضلال .( 3780 ) التجْوال مبالغة في الجول والجولان ( 3781 ) الشِقاق الخلاف .( 3782 ) جِماحهم استعصاؤهم على سابق الحق .( 3783 ) التيه الضلال والغواية .( 3784 ) الجَواري - جمع جازية - : وهي النفس التي تجزي ، كناية عن المكافأة ، وقوله ( جزأتهم الجوازي ) دعاء عليهم بالجزاء على أعمالهم .( 3885 ) قوله ابن أمي ، يريد رسول الله ( ( ص ) ) ، فإن فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين ربت رسول الله في حجرها فقال النبي في شأنها : " فاطمة أمي بعد أمي " .( 3786 ) المُحِلَّون الذين يحلون القتال ويجوزونه .( 3787 ) مُقِرّاً للضيم راضيا بالظلم .( 3788 ) واهناً ضعيفا .( 3789 ) السَلِس - بفتح فكسر - : السهل .( 3790 ) الزمام العنان الذي تقاد به الدابة .( 3791 ) الوطِيء اللين .( 3792 ) المُتَقَعِّد الذي يتخذ الظهر أي الدابة قعودا يستعمله للركوب في كل حاجاته .( 3793 ) صليب شديد .( 3794 ) يعز عليّ يشق عليّ .( 3795 ) الكآبة ما يظهر على الوجه من أثر الحزن .( 3796 ) عاد أي عدوّ .( 3797 ) " الحَيْرَة المُتّبَعة " اسم مفعول من " اتّبعه " ، والحيرة هنا بمعنى الهوى الذي يتردد الإنسان في قبوله .( 3798 ) طِلْبَة - بالكسر وبفتح فكسر - : مطلوبة .( 3799 ) الحجاج - بالكسر - : الجدال .( 3800 ) الجَوْر الظلم والبغي .( 3801 ) السُرادِق - بضم السين - : الغطاء الذي يمد فوق صحن البيت .( 3802 ) البَرّ - بفتح الباء - : التقي .( 3803 ) الظاعن المسافر .( 3804 ) يستراح إليه يعمل به ، وأصله " استراح إليه " بمعنى سكن واطمأن والسكون إلى المعروف يستلزم العمل به .( 3805 ) نَكَلَ عنه - كضرب ونصر وعلم - : نكص وجبن .( 3806 ) الرّوْع الخوف .( 3807 ) مَذْحِج - كمجلس - : قبيلة مالك ، وأصله اسم أكمة ولد عندها أبو القبيلتين طيّىء ومالك ، فسميت قبيلتاهما به .( 3808 ) الكليل الذي لا يقطع .( 3809 ) الظُّبة - بضم ففتح مخفف - : حد السيف والسنان ونحوها .( 3810 ) النابي من السيوف : الذي لا يقطع .