( 1365 ) الصادفين المعرضين .
( 1366 ) الثاوي المقيم .
( 1367 ) المُتْرَف - بفتح الراء - المتروك يصنع ما يشاء لا يمنع .
( 1368 ) مَشُوب مخلوط .
( 1369 ) الجَلَد الصلابة والقوة .
( 1370 ) الوَهْن - بسكون الهاء وتحريكها - : الضّعف .
( 1371 ) الحَرْث هنا كل ما يصنع ليثمر فائدة .
( 1372 ) وَنَى فيه تراخى فيه .
( 1373 ) نُومَةَ - بضم ففتح - كثير النوم .
( 1374 ) السُّرَى - كالهدى - السير في الليل .
( 1375 ) المَسَاييح جمع مسياح ، فسّره الشريف الرضي بالذي يسيح بين الناس بالفساد والنمائم .
( 1376 ) المَذَايِيع جمع مذياع ، فسّره الشريف الرّضي بالذي إذا سمع لغيره بفاحشة أذاعها ونوّه عنها .
( 1377 ) البُذُر جمع بذور ، فسّره الشّريف الرّضي بالذي يكثر سفهه ويلغو منطقه .
( 1378 ) يبتليكم يمتحنكم ، ليتبين الكاذب والمخلص من المريب ، فتكون لله الحجّة على خلقه .
( 1379 ) يَحْسِرُ الحَسِيرُ من " حسر البعير " - كضرب - إذا أعيا وكلّ .
( 1380 ) الكَسِير المكسور ، وهو هنا الذي ضعف اعتقاده أو كلَّت عزيمته فتراخى في السير على سبيل المؤمنين .
( 1381 ) استدارت رَحاهم كناية عن وفرة أرزاقهم ، فإن الرّحى إنما تدور على ما تطحنه من الحبّ .
والرّحى : رحى الحرب يطحنون بها .
( 1382 ) القَناة الرمح . واستقامتها كناية عن صحة الأحوال وصلاحها .
( 1383 ) " لأبقُرَنّ الباطلَ " من البقر - وهو الشق - والمراد : لأشقّن جوف الباطل بقهر أهله ، فأنتزع الحق من أيدي المبطلين .
( 1384 ) الشّيِمة الخلق .
( 1385 ) الدّيمة - بكسر الدال - المطر ، يدوم في سكون . والمستمطر - بفتح الطاء - من يطلب منه المطر .
( 1386 ) الأخْلاف جمع خلف - بكسر الحاء وسكون اللام - حلمة ضرع الناقة .
( 1387 ) الخِطام - ككتاب - ما يوضع في أنف البعير ليقاد به .
( 1388 ) الوَضِين بطان عريض منسوج من سيور أو شعر يكون للرحل كالحزام للسّرج .
( 1389 ) السِّدْر بالكسر ، شجر النّبق والمخضود : المقطوع شوكه .
( 1390 ) شاغرة خالية .
( 1391 ) امتاحوا استقوا وانزعوا الماء لريّ عطشكم من عين صافية صفت من الكدر .
( 1392 ) رُوِّقَتْ صُفِّيَت .

612