( 597 ) " لم يَنْأ عنها " أي : لم ينفصل انفصال الجسم .
( 598 ) بائن منفصل .
( 599 ) لم يؤده لم يثقله ، آده الأمر يؤوده : أثقله وأتعبه .
( 600 ) ذرأ خلق .
( 601 ) وَلَجَتْ عليه دخلت .
( 602 ) مُبْرَمِ محتوم ، وأصله من " أبرم الحبل " جعله طاقين ، ثم فتله .
وبهذا أحكمه .
( 603 ) اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَةَ اجعلوها من شعاركم . والشعار هو ما يلي البدن من الثياب .
( 604 ) تَجَلْبَب لبس الجلباب ، وهو ما تغطي به المرأة ثيابها من فوق .
( 605 ) النواجذ جمع ناجذ ، وهو أقصى الأضراس . ولكل إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الأرحاء . ويسمى الناجذ ضرس العقل . وإذا عضضت على ناجذك تصلَّبت أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك .
( 606 ) أنْبَى للسيوف أبعد عنها .
( 607 ) الهام جمع هامة : وهي الرأس .
( 608 ) اللأمَة الدّرع . وإكمالها أن يزاد عليها البيضة ونحوها . وقد يراد من اللأمة آلات الحرب والدفاع وإكمالها على هذا استيفاؤها .
( 609 ) قَلْقِلُوا السيوف حرّكوها في أغمادها .
( 610 ) الأغْماد جمع غمد : وهو بيت السيف .
( 611 ) الخَزَر - محركة ، وسكَّنها ، مراعاة للسجعة الثانية - : النظر من أحد الشقّين ، وهو علامة الغضب .
( 612 ) الشّزْر - بفتح الشين - : الطعن في الجوانب يمينا وشمالا .
( 613 ) نافحوا بالظَّبّا نافحوا : كافحوا وضاربوا ، والظَّبّا - بالضم - : جمع ظبة ، وهي طرف السيف وحده .
( 614 ) صِلُوا السّيُوفَ بالخُطَا صلوا من الوصل - أي : اجعلوا سيوفكم متصلة بخطا أعدائكم ، جمع خطوة .
( 615 ) الفَرّ الفرار .
( 616 ) " عارٌ في الأعْقاب " هنا الأولاد ، لأنهم يعيّرون بفرار آبائهم .
( 617 ) السُجُح - بضمتين - : السهل .
( 618 ) الرّوَاق المُطَنّب الرواق - ككتاب وغراب الفسطاط ، والمطنّب : المشدود بالأطناب جمع طنب - بضمتين - وهو حبل يشدّ به سرادق البيت .
( 619 ) الثَبَج - بالتحريك - : الوسط .
( 620 ) كِسْرُه - بالكسر - شقّة الأسفل ، كناية عن الجوانب التي يفر إليها المنهزمون .
( 621 ) الصَّمَد القصد - أي فاثبتوا على قصدكم .

584