( 433 ) الزّافرة من البناء ركنه ، ومن الرجل عشيرته وأنصاره . ( 434 ) السّعْر - بالفتح - مصدر سعر النار - من باب نفع : أوقدها ، وبالضم جمع ساعر ، وهو ما أثبتناه . والمراد " لبئس موقدوا الحرب أنتم " . ( 435 ) امْتَعَضَ غضب . ( 436 ) حَمِسَ - كفرح - اشتد وصلب في دينه فهو حمس . ( 437 ) الوَغى الحرب ، وأصله الصوت والجلبة . ( 438 ) اسْتَحَرّ بلغ في النفوس غاية حدّته . ( 439 ) انفرجتم انفراج الرأس أي كما ينفلق الرأس فلا يلتئم . ( 440 ) يَعْرُقُ لَحْمَه يأكل حتى لا يبقى منه شيء على العظم . ( 441 ) فَرَاه يفريه : مزّقه يمزقه . ( 442 ) ما ضُمت عليه الجوانح هو القلب وما يتبعه من الأوعية الدموية ، والجوانح : الضلوع تحت الترائب ، والترائب : ما يلي التّرقوتين من عظم الصدر . ( 443 ) المَشْرَفِيّة هي السيوف التي تنسب إلى مشارف ، وهي قرى من أرض العرب تدنو إلى الريف ، ولا يقال في النسبة إليها مشارفي ، لأن الجمع ينسب إلى واحدة . ( 444 ) فَرَاشُ الهامِ العظام الرقيقة التي تلي القحف . ( 445 ) تَطيِحُ السواعِدُ تسقط ، وفعله كباع وقال . ( 446 ) الفَيء الخراج وما يحويه بيت المال . ( 447 ) الخَطْبُ الفادح الثقيل ، من فدحه الدّين - كقطع - إذا أثقله وعاله وبهظه . ( 448 ) الحَدَث - بالتحريك - : الحادث ، والمراد هنا ما وقع من أمر الحكمين كما هو مشهور في التاريخ . ( 449 ) نَخَلْتُ لكم مخزونَ رأيي أخلصته ، من نخلت الدقيق بالمنخل . ( 450 ) قصير هو مولى جذيمة المعروف بالأبرش ، والمثل مشهور في كتب الأمثال . ( 451 ) " ضَنّ الزّنْدُ بقَدْحِه " هذه كناية أنه لم يعد له رأي صالح لشدة ما لقي من خلافهم . ( 452 ) " أخو هوازن " هو دريد بن الصّمّة . ( 453 ) مُنْعَرَج اللَّوى اسم مكان ، وأصل اللَّوى من الرمل : الجدد بعد الرّملة : ومنعرجه : منعطفه يمنة ويسرة . ( 454 ) النّهْرَوان اسم لأسفل نهر بين لخافيق ، وطرفاه على مقربة من الكوفة في طرف صحراء حروراء . وكان الذين خطَّوؤه في التحكيم قد نقضوا بيعته ، وجهروا بعداوته ، وصاروا له حربا ، واجتمع معظمهم عند ذلك الموضع ، وهؤلاء يلقبون بالحروريّة لما تقدم أن الأرض التي اجتمعوا عليها كانت تسمى حروراء