( 185 ) لسنا نُرعد حتى نُوقِع لا نهدّد عدوا إلا بعد أن نوقع بعدوّ آخر .( 186 ) الرّجِلُ جمع راجل .( 187 ) ما لَبّسْتُ على نفسي ما أوقعتها في اللَّبس والإبهام .( 188 ) أفْرَطَ الحوْضَ ملأه حتى فاض .( 189 ) يُصْدِرون عنه يعودون بعد الاستقاء .( 190 ) الماتِحُ المستقي .( 191 ) النّاجِذُ أقصى الضّرس ، وجمعه نواجذ ، وإذا عضّ الرجل على أسنانه اشتدّت حميّته .( 192 ) أعِرْ أمر من أعار ، أي ابذل جمجمتك لله تعالى كما يبذل المعير ماله للمستعير .( 193 ) تِدْ قَدَمَكَ ثبّتها ، من وتد ، يتد .( 194 ) غضّ النظر كفّه ، والمراد هنا : لا يهولنّك منهم هائل .( 195 ) هوى أخيك أي ميله ومحبته .( 196 ) يَرْعُفُ بهم الزمان يجود على غير انتظار كما يجود الأنف بالرّعاف .( 197 ) أتْباع البهيمة يريد بالبهيمة الجمل ، وقصته مشهورة .( 198 ) رَغَا الجملُ أطلق رغاءه ، وهو صوته المعروف .( 199 ) عُقِر الجملُ جرح أو ضربت قوائمه ، أو ذبح .( 200 ) أخْلاقكم دِقاقٌ دنيئة ( 201 ) زُعاق مالح .( 202 ) مُرْتَهَنٌ من الارتهان والرهن ، والمراد : مؤاخذ .( 203 ) جُؤْجُؤُ السفينة صدرها ، وأصل الجؤجؤ : عظم الصدر .( 204 ) جَاثِمةٌ واقعة على صدرها .( 205 ) لُجّةُ البحر وجمعها لُجَجُ : موجه .( 206 ) أنْتَنُ أقذر وأوسخ .( 207 ) شُرَفُ المسجد جمع شرفة وهي أعلى مكان فيه .( 208 ) سَفِهَت حلومكم سفهت : صارت سفيهة ، بها خفّة وطيش وحلومكم ، جمع حلم وهو العقل ، فهي كالعبارة قبلها : خفّت عقولكم .( 209 ) الغَرَض ما ينصب ليرمى بالسهام ( 210 ) النّابِلُ الضارب بالنّبل .( 211 ) فريسةٌ لصائل أي لصائد يصول في طلب فريسته .( 212 ) قَطائِعُ عثمان ما منحه للناس من الأراضي ، وكان الأصل فيها أن تنفق غلتها على أبناء السبيل وأشباههم كقطائعه لمعاوية ومروان .( 213 ) الذّمّةُ العهد .( 214 ) رهينة مرهونة ، من الرهن .( 215 ) الزعيم الكفيل ، يريد أنه ضامن لصدق ما يقول .( 216 ) العِبَر - بكسر ففتح - جمع عبرة : بمعنى الموعظة .