غيره ( 1 ) . فإن نزلت به إحدى المبهمات هيأ لها حشوا رثا من رأيه ثم قطع به ( 2 ) . فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت ( 3 ) . لا يدري أصاب أم أخطأ فإن أصاب خاف أن يكون أخطأ . وإن أخطأ رجا أن يكون قد أصاب . جاهل خباط جهالات . عاش ركاب عشوات ( 4 ) لم يعض على العلم بضرس قاطع ( 5 ) يذري الروايات إذراء الريح الهشيم . لا ملئ والله بإصدار ما ورد عليه . ولا هو أهل لما