كه حصّه وصىّ از اجرة المثل كمتر باشد يا برابر يا زيادتر ، يا اينكه مال المضاربة به قدر ثلث باشد يا كمتر يا بيشتر » .
باب اقرار مريض بداشتن دين بوارث 5540 - حسن بن محبوب از هشام بن سالم ، از اسماعيل بن جابر روايت كرده است كه گفت : از امام صادق عليه السّلام در بارهء مردى سؤال كردم كه در حال بيماريش بداشتن دينى بيكى از ورثهء خود اقرار كند امام فرمود : چنين اقرارى جايز و نافذ است در صورتى كه دين مورد اقرار دون ثلث باشد .
شرح : « ظاهر خبر قصور دين از ثلث است ، ولى فقهاى ما تا حدّ ثلث را نافذ دانند ، و به نظر ميرسد كه جملهء « دون الثلث » را بمعنى « عند الثّلث » گرفته باشند » .
5541 - و حمّاد ، از حلبى روايت كرده است كه گفت : به امام صادق عليه السّلام معروض داشتم كه : مردى براى وارثى دينى بر ذمّهء خويش اقرار كند ، امام فرمود : چنين اقرار جايز و نافذ است در صورتى كه وى ثروتمند باشد .
شرح : « جملهء « يجوز إن كان مليّا » ممكن است مراد موصى له باشد و ممكن است مراد موصي باشد ، در صورت اوّل ثروتمند بودن وى دليل است يا قرينه بر اينكه موصي از وى مبلغى گرفته است ، و در صورت دوّم كه مراد موصى باشد بايد گفت چندان ثروتمند باشد كه پس از پرداخت دين دو ثلث ديگر مال آنقدر باشد كه ورثهء ديگر كم بهره نمانند ، و اقرار مريض نسبت به اجنبى از تمام مال است ، و نسبت به وارث از ثلث ، در صورتى كه موصي متّهم به زيان رساندن بوارث نباشد » .

86