مىباشد ، و طريق مؤلَّف به وى صحيح است » .
و آنچه در آن از ابى ولَّاد حنّاط آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم - رضى الله عنه - از سعد بن عبد الله از هيثم بن ابى مسروق نهدى از حسن بن محبوب از ابى ولَّاد حنّاط ، و نامش حفص بن سالم و از وابستگان بنى مخزوم است .
توضيح : « اين شخص سابقا بعنوان حفص بن سالم يا ذكر طريقى صحيح گذشت ، و طريق او در اينجا حسن است » .
و آنچه در آن از محمد بن خالد برقى آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از محمّد ابن حسن - رضى الله عنه - از محمّد بن حسن صفّار از محمّد بن خالد برقى .
توضيح : « محمّد بن خالد - ابو عبد الله - برقى منسوب به برق رود قم است ، و شيخ در رجال او را از اصحاب ابو الحسن علىّ بن موسى عليهما السلام شمرده و ثقه اش ميداند ، ولى ابن داود گفته است او از اصحاب موسى بن جعفر عليهما السلام است ، و نجاشى نيز گفته است وى در حديث ضعيف و داراى چندين كتاب است ، كه فرزندش احمد از او روايت مىكند و به نظر چنان ميرسد كه منافاتى ميان قول شيخ و نجاشى - رحمة الله عليهما - نيست ، زيرا مراد نجاشى - چنان كه از كلام و لحن آن پيداست - آنست كه چون از ضعفا بسيار نقل مىكند اعتمادى به احاديثش نيست ، نه آنكه او خود ضعيف است ، و مراد شيخ خود اوست نه احاديثش » .
و آنچه در آن از سيف تمّار آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از محمّد بن - موسى بن متوكَّل - رحمه الله - از علىّ بن حسين سعدآبادى از احمد بن ابى عبد الله برقىّ

466