امر كرده بود مملوك سازد ، و كسى را كه بىبهره ساخته بود بهره مند نمايد ، و كسى را كه بهره مند كرده بود بىبهره كند ، تا هر زمان كه نميرد و از اين نيّت رجوع نكرده باشد .
شرح : « اگر دو وصيّتنامه از موصي موجود بوده باشد بدوّمى بايد عمل كرده شود .
زيرا ناقض وصيّت اوّل است ، و چنانچه تاريخ آن معلوم نبود از قرائن هر كدام معلوم گشت كه بعد بوده آن نافذ است ، و در صورت عدم تاريخ و قرينه هر كدام را ورثه امضا كنند » .
باب كسى كه در حضور ورثه بيش از ثلث وصيّت كند و آنان تجويز كنند آيا پس از مرگ او حقّ نقض دارند ؟
5461 - حمّاد بن عيسى ، از حريز ، از محمّد بن مسلم ، روايت كرده است كه از امام صادق عليه السّلام در بارهء مردى سؤال كرد كه در حضور ورثه اش وصيّتى كند ، و ايشان آن وصيّت را تجويز نمايند ، و آنگاه چون آن مرد بميرد آن وصيّت را نقض كنند ، آيا ايشان حقّ دارند كه وصيّت مورد اقرار خود را ردّ نمايند ؟ امام فرمود :
ايشان چنين حقّى ندارند ، و در صورتى كه در زمان حيات موصى به آن وصيّت اقرار كرده باشند وصيّت در بارهء ايشان جائز و نافذ است .
و صفوان بن يحيى ، از منصور بن حازم نظير همين خبر را از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است .

41