يا خاله اى بجاى گذارد ، مال براى پسر پسر پسر برادر [ أبوينى ] است ، زيرا اولاد برادر بهر اندازه هم كه در سطح پائين قرار گرفته باشند ، در حقيقت از اولاد پدرند ، ولى عمّ و عمّه از اولاد جدّند ، و خال و خاله از اولاد جدّند ، و اولاد پدر هر چند كه در سطوح پائين باشند از اولاد جدّ بميراث سزاوارترند ، و همچنين فرزند خواهر ، چه پدرى باشد و چه مادرى يا أبوينى در مسير همين حكم سير ميكنند ، و از اين جهت در صورت وجود ايشان عمّ و عمّه و خال و خاله ارث نميبرند ، همانطور كه با وجود فرزند فرزند ، هر چند كه در سطوح پائين باشند ، نه برادر و نه خواهر ، چه پدرى و چه مادرى و چه أبوينى ارث نميبرند .
5622 - و ابن أبى عمير ، از ابن اذينه ، از بكير بن اعين روايت كرده است كه گفت : به امام صادق عليه السّلام معروض داشتم كه زنى مرده است و شوهرش و برادران مادريش و برادران [ و خواهران ] پدريش را بجاى گذاشته است . امام فرمود :
نصف تركه : سه سهم براى شوهر ، و ثلث آن براى برادران مادرى است كه بطور مساوى ميان پسران و دختران قسمت مىشود ، و سهمى باقى مانده است كه آن بقاعدهء « * ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ) * » به برادران و خواهران پدرى تعلَّق ميگيرد .
تذكَّر : « [ و خواهران ] ميان كروشه در اين كتاب نبود از تهذيب و كافى اخذ شد » .
5623 - و گفت : « و مردى نزد امام أبو جعفر باقر عليه السّلام آمد ، و از آن امام

158