كه وجه خود را پرداخت كرده حرّ و آزاد شده است و در مورد حدّى كه به او تعلَّق گيرد بايد به مقدار آزادشده اش حدّ آزاد اجرا شود و به مقدار رق و بنده بودنش حدّ بندگى ، راوى گويد : پرسيدم اگر نيمى از او آزاد شده باشد شهادتش در طلاق نافذ است ؟ فرمود : اگر با او يك مرد و يك زن همراه باشند جايز است .
مصنّف كتاب گويد : اين قسمت خبر از روى تقيّه صادر شده است و در واقع شهادت مكاتب با يك مرد ديگر اگر توأم شود نافذ است و اين كه زنى را داخل كرده براى اينست كه مخالفين نگويند او شهادتى را پذيرفته كه امامشان عمر منكر آن است ، و امّا شهادت زنان در طلاق بنا بر اصل ما جايز نيست .
3302 - عبد الله بن مغيره از امام هشتم عليه السّلام روايت كند كه فرمود : هر كس مسلمان زائيده شده و معروف به خير و خوبى است ، شهادتش جايز است .
( اين روايت قبلا با مختصر تفاوتى گذشت ) .
3303 - علاء بن سيابه گويد : از امام صادق عليه السّلام پرسيدم : كسى كه كبوتر باز است شهادتش را بپذيريم ؟ فرمود : اشكالى ندارد به شرط آنكه معروف به فسق نباشد . عرض كردم : اشخاصى كه در ناحيهء ما زندگى مىكنند مىگويند عمر گفته

62