عزّ و جلّ : * ( وَوَهَبْنا لَه إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ نافِلَةً ) * ( و بخشيديم ابراهيم را از ساره كه دختر عموى او بود پسرى بنام اسحاق ، و نبيره اى به او داديم بنام يعقوب ، در حالى كه او عطيه اى بود از جانب ما افزون بر خواسته اش - چون او پسرى از ما خواست و ما پسر و نبيره اى به او كرامت نموديم - انبيا 21 : 72 ) فرمود : فرزند فرزند « نافله » است ( بجهت آنكه زياده است بر فرزند ، زيرا نمازى كه بر فريضه زياده باشد را « نافله » مىگويند و غنيمت را « نفل » مىگويند بجهت آنكه زيادتى است مخصوص به امت مرحومه - منهج الصّادقين 6 : 89 ) .
باب 227 - معنى « قطَّ » أصبغ گويد : علىّ عليه السّلام در تفسير قول خداوند : * ( وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ ) * ( و اينها گفتند : پروردگارا در نصيب ما قبل از آنكه روز حساب فرا رسد تعجيل كن - ص 38 : 16 ) حضرت فرمود : مراد نصيبشان از عذاب است .

64