ديگران است آنهم از همين قبيل است و همچنان است كه گفته باشد « قول الحقّ » . و پيغمبر اكرم ( ص ) نهى فرمود : از « تبقّر » تفتيش نمودن و پى بردن به امور خانواده و مال .
اصمعى گويد : معنى اصلى « تبقّر » گشاده و فراخ گردانيدن است و به همين جهت گفته مىشود : « بقرت بطنه » شكافت و پاره كردى شكم او را ، و امام پنجم ابو جعفر عليه السّلام « باقر » ناميده شده ، چون آن بزرگوار علم را شكافت و راه آن را گشود .
و پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله نهى كرد از بزيرافكندن سر در حال ركوع چنان كه الاغ سرش را پائين مىاندازد ، و معنايش آن است كه فرو اندازد سر خود را در هنگام ركوع بگونه اى كه سرش پائينتر از پشتش قرار گيرد . و شيوهء پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله آن بود كه وقتى به ركوع مىرفت سر خود را زير نمىداشت و يا سر را بر نمىداشت يا به جانبى التفات نمىكرد . معنايش اين است كه سر را آنقدر بلند نگه نمىداشت تا بالاتر از تنش باشد و لكن ميانه نگه مىداشت ، و « اقناع » عبارت است از بلند كردن و كشيدن سر ، خداوند فرموده : * ( مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ ) * ( شتابزدگانى كه گردنها را صاف كشيده‌اند و سرهاى خويش را بالا نگهداشته‌اند - ابراهيم 14 : 43 ) و مستحبّ است در اين مورد كه پشت نمازگزار با سرش در حال

178