نهم - و اعتماد و توكَّل او به خدا ، كه در اين آيه بيان گرديده : * ( الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ) * پس از آنكه با قوم خود احتجاج نموده و بتپرستى آنها را سرزنش كرد ( شعرا 26 : از 61 تا 77 ) مىكوشد تا آنان را به تدبير خداى يگانه توجّه دهد لذا مىگويد : ( پروردگار جهان همان آفريدگارى است كه مرا خلقت نموده ، و براستى در گفتار و كردار راهنمائيم كرده و سير و سيرابم مىنمايد ، و هر گاه بيمار گردم شفايم مىدهد ، و مرا مىميراند ، و سپس در روز حساب زنده‌ام مىگرداند ، او كسى است كه اميدوارم روز پاداش لغزشهاى مرا ببخشد - شعرا 26 : 77 تا 82 ) . و آنگاه از خدا درخواست مىكند كمال را در علم و عمل به او مرحمت فرمايد : * ( رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ) * ( پروردگارا مرا بر اين مشركان فرمانروائى ده ، و به سبب توفيق كمال در علم و عمل مرا بشايستگان راه خود ملحق ساز - شعرا : 83 ) ( مناجات ابراهيم در اين سوره ادامه دارد ) مقصودش از نيكان ، برگزيدگانى است كه جز به فرمان خدا داورى نكنند ، و پايهء داورى آنان نه رأيهاى شخصى و نه معيارهاى بىمورد است ، و اين درخواست را بدين سبب نمود تا افرادى كه دليلهاى صادق خدايند و پس از او مىآيند ، به راستى و درستى وى گواهى دهند ، چنان كه در دنبالهء همان آيات فرموده : * ( وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ ) * ( در ميان آيندگان نيكنامم گردان - شعرا : 84 ) .

298