محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : فلان من عبادته ودينه وفضله كذا وكذا ، قال : فقال : " كيف عقله " ؟ فقلت : لا أدري ، فقال :
" ان الثواب على قدر العقل " ، الخبر .
31 / 2 - وفي علل الشرائع : عن أحمد بن محمد بن عيسى العلوي الحسيني ، عن محمد بن إبراهيم بن أسباط ، عن أحمد بن محمد القطان عن أبي الطيب أحمد بن محمد بن عبد الله ، عن عيسى بن جعفر العلوي العمري ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) سئل ، مم خلق الله عز وجل العقل ؟ قال : خلقه ملك له رؤوس بعدد الخلائق ، من خلق ومن يخلق إلى يوم القيامة ، ولكل رأس وجه ولكل آدمي رأس من رؤوس العقل واسم ذلك الانسان على وجه ذلك الرأس مكتوب ، وعلى كل وجه ستر ملقى لا يكشف ذلك الستر من ذلك الوجه حتى يولد هذا المولود ، ويبلغ حد الرجال أو حد النساء ، فإذا بلغ كشف ذلك الستر ، فيقع في قلب هذا الانسان نور فيفهم الفريضة والسنة ، والجيد والردئ ألا ومثل العقل في القلب كمثل السراج في البيت [1] " .
32 / 3 - وفيه ، وفي العيون ، عن جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن أبي عبد الله السياري ، عن أبي يعقوب البغدادي ، عن ابن السكيت ، في خبر أنه قال : فما الحجة على الخلق

2 - علل الشرائع ص 98 ح 1 ، عنه في البحار ج 1 ص 99 ح 14 .
[1] في المصدر والبحار : وسط البيت . 3 - علل الشرائع ص 121 ح 6 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 2 ص 79 - 80 ، عنهما في البحار ج 1 ص 105 .

81