جعفر بن محمد عن ابائه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال يجاء بأصحاب البدع يوم القيامة فترى القدرية من بينهم كالشامة البيضاء في الثور الأسود فيقول الله عز وجل ما أردتم فيقولون أردنا وجهك فيقول قد أقلتكم عثراتكم وغفرت لكم زلاتكم الا القدرية فإنهم دخلوا في الشرك من حيث لا يعلمون ، وبهذا الاسناد عن علي بن أبي طالب " ص " انه دخل عليه مجاهد مولى عبد الله ابن عباس فقال يا أمير المؤمنين ما تقول في كلام القدرية ومعه جماعة من الناس فقال أمير المؤمنين " ع " أمعك أحد منهم - أو في البيت أحد منهم - قال ما تصنع بهم يا أمير المؤمنين فقال أستتيبهم والا ضربت أعناقهم .
ورويت باسنادي إلى الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله رفع الحديث إلى الصادق " ع " أنه قال لزرارة حين سأله فقال ما تقول في القضاء والقدر قال : أقول إن الله تبارك وتعالى إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم عما عهد إليهم ولم يسألهم عما قضى عليهم .
ورويت بطريق الصدوق أيضا عن مولانا أمير المؤمنين " ع " أنه قال : في القدر الا ان القدر سر من سر الله وستر من ستر الله وحرز من حرز الله مرفوع في حجاب الله مطوي عن خلق الله مختوم بخاتم الله سابق في علم الله وضع الله العباد عن علمه ورفعه فوق شهاداتهم ومبلغ عقولهم لأنهم لا ينالونه بحقيقة الربانية ولا بقدرة الصمدانية ولا بعظمه النورانية ولا بعزة الوحدانية لأنه بحرز آخر خالص لله عز وجل عمقه ما بين السماء والأرض عرضه ما بين المشرق والمغرب اسود كالليل الدامس كثير الحيات والحيتان يعلو مرة ويسفل أخرى في قعره شمس تضئ لا ينبغي ان يطلع إليها الا الله الواحد الفرد فمن تطلع إليها فقد ضاد الله في حكمه ونازعه في سلطانه وكشف عن سره وستره وباء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير ، وروي ان أمير المؤمنين " ع " عدل من عند حايط مايل إلى حائط آخر فقيل له يا أمير المؤمنين أتفر من قضاء الله فقال ( ع )

136