عقله وشبابه وأسود شعره .
فقال فيه سلمة بن الخرشب الأنماري من أنمار بن بغيض ، ويقال : بل عياض مرداس السلمي :
لنصر بن دهمان الهنيدة عاشها * وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا [1] وعاد سواد الرأس بعد بياضه [2] * وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا [3] وراجع عقلا عندما فات عقله * ولكنه من بعد ذا كله ماتا وعاش سويد بن حذاق العبدي [4] ومائتي سنة .
وعاش الجعشم بن عوف بن حذيمة دهرا طويلا فقال :
حتى متى الجعشم في الاحياء * ليس بذي أيد ولا غناء هيهات ما للموت من دواء وعاش ثعلبة بن كعب بن زيد بن عبد الأشهل الأوسي [5] مائتي سنة ، فقال :
لقد صاحبت أقواما فأمسوا [6] * خفاتا ما يجاب لهم دعاء مضوا قصد السبيل وخلفوني * فطال علي بعدهم الثواء فأصبحت الغداة رهين بيتي * وأخلفني من الموت الرجاء وعاش رداءة بن كعب [7] بن ذهل بن قيس النخعي ثلاثمائة سنة ، وقال :

[1] الهنيدة : المائة من الإبل وغيرها ، وقال أبو عبيدة : هي اسم لكل مائة وإنصات الرجل إذا أجاب .
[2] في رواية " بعد ابيضاضه " .
[3] شرخ الشباب أوله أو نضارته .
[4] من عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن أسد بن ربيعة بن نزار
[5] في بعض النسخ " الأشوس " .
[6] في رواية السجستاني " فاضحوا " .
[7] في بعض النسخ " رداد بن كعب " . وأورده أبو حاتم السجستاني في " المعمرون " بعنوان جعفر بن قرط بن كعب بن قيس بن سعد وذكر له شعرا ، ولعله كعب بن رداة النخعي كما ذكره ابن الكلبي على قول السجستاني .

556