عشر بيرون نويس كرده‌ام و باز محدثين مخالفين ما بوضع روشن و مستفيض از جابر بن سمره نقل كرده‌اند . . گفت ما نزد پيغمبر بوديم فرمود دوازده كس بر اين امت والى شوند گويد مردم جيغ كردند و ديگر نشنيدم چه فرمود بپدرم كه برسول خدا نزديك نزديكتر نشسته بود از من گفتم پيغمبر چه گفت ؟
گفت فرمود همه از قريشند و همه من طرق اين حديث را هم نيز بيرون نويسى كرده‌ام بعضى روايت كرده‌اند دوازده امير بعضى روايت كرده‌اند دوازده خليفه اينها دلالت دارد كه اخبارى كه در دست اماميه است بمضمون آنكه ائمه دوازده نفرند اخبار درستى است 2 - اعتراض ديگر از زيديه بر اماميه و جواب آن ( 2 ) زيديه گفته‌اند اگر رسول خدا ( ص ) نام دوازده امام بامت اعلام كرده بود چرا از آن رو گردانيدند و براست و چپ رفتند و اين خبط بزرك را مرتكب شدند ؟
در جواب گوئيم شما ميگوئيد رسول خدا ( ص ) على را بجاى خود خليفه كرد ، او را امام قرار داد تصريح باو فرمود و شخص او را بمردم نمود و امر خلافتش را بيان كرد و آشكار ساخت و شهرت داد پس چه باك داشتند بيشتر امت كه از او رو گردانيدند و دورى جستند تا از مدينه به ينبع رفت و بر او گذشت آنچه گذشت اگر بگوئيد رسول خدا على را خليفه خود نكرد چرا در كتابهاى خود آن را نوشتيد و بزبان خود گفتيد مردم گاهى از حق آشكار روگردانند و ببيان روشن پشت كنند چنانچه از توحيد حق بالحاد گرائيد و از قول او عز و جل ليس كمثله شيء مانند او چيزى نيست بتشبيه عدول كنند

157