طريق اخبار براى آنها به اثبات رسيده باشد ، چگونه است كه وجود قائم عليه السّلام را در دوران غيبت از طريق اخبار نمىپذيرند ، و اگر روا باشد كه شدّاد بن عاد نهصد سال عمر كند چگونه است كه روا نباشد قائم عليه السّلام به مانند آن و يا بيش از آن عمر كند ، در حالى كه خبر شدّاد بن عاد از ابى وائل است امّا اخبار قائم عليه السّلام از پيامبر اكرم و ائمّهء اطهار صلوات الله عليهم وارد شده است آيا اين جز مكابره در انكار حقّ و حقيقت است ؟
و در كتاب « المعمّرون » از هشام بن سعيد حكايت كرده است كه گويد : در اسكندريّه سنگى يافتيم كه بر آن نوشته بود : من شدّاد بن عاد هستم همان كه ستونهاى استوارى بنا كرد كه مانند آن در بلاد آفريده نشده و لشكريان بسيار فراهم آوردم و به بازوى خود مكرهان را بستم ، آنها را بنا كردم در حالى كه پيرى و مرگ نبود و سنگ در نرمى براى من چون گل بود و گنجى را در دريا نهادم كه دوازده منزل فاصلهء آن است و كسى جز امّت محمّد صلَّى الله عليه و آله و سلَّم آن را استخراج نكند .
و اوس بن ربيعة بن كعب بن اميّة اسلمى دويست و چهارده سال زندگانى كرد و در اين باره چنين سرود :

365