داشته باشد ، اين امر متعذّر و ناممكن است و تعذّرش دليل آن است كه قرآن كريم نيازمند مترجمى است كه مراد خداى تعالى را بداند و آن را بيان كند ، و اين موضوع كاملا واضح است .
شبههء فرقهء خطَّابيّة صاحب آن كتاب به عنوان اعتراض به اماميّه گفته است : اين فرقهء خطَّابيّه است كه براى جعفر بن محمّد به واسطهء وراثت و وصايت از جانب پدرش ادّعاى امامت مىكنند و منتظر رجعت او هستند و مخالف اماميّه هستند و مىپندارند با شما در امامت جعفر بن محمّد موافقند و در ساير معتقدات مخالف .
من با اعتماد به خداى تعالى مىگويم : امامت با موافقت موافقى و يا مخالفت مخالفى درست نمىشود ، بلكه با ادلَّه و براهين حقّه به اثبات مىرسد و من صاحب كتاب را در نادرستى مىبينم . خطَّابيّه طايفه‌اى از غلاتاند و بين غلوّ و اماميّه نسبتى نيست ، و اگر گويد مقصود من آن فرقه‌اى است كه بر امام صادق توقّف كرده‌اند ، جواب اين است كه به آن فرقه مىگوئيم : ما امام پس از جعفر بن محمّد را موسى بن جعفر مىدانيم همان گونه كه شما امام پس از محمّد بن علىّ را جعفر بن -

199