1192 - محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان قال : كتب معي عطية المدائني إلى أبي الحسن الأول عليه السلام يسأله ، قال : قلت : امرأتي طالق على السنة إن أعدت الصلاة ، فأعدت الصلاة ، ثم قلت : امرأتي طالق على الكتاب والسنة إن أعدت الصلاة ، فأعدت ، ثم قلت : امرأتي طالق طلاق آل محمد على السنة إن أعدت صلاتي ، فأعدت . قال : فلما رأيت استخفافي بذلك قلت : امرأتي علي كظهر أمي إن أعدت الصلاة ، فأعدت ، ثم قلت : امرأتي على كظهر أمي ان أعدت الصلاة ، فأعدت ، ثم قلت : امرأتي علي كظهر أمي ان عدت الصلاة ، فأعدت ، وقد اعتزلت أهلي منذ سنين .
قال : فقال أبو الحسن عليه السلام : " الأهل أهله ولا شئ عليه ، إنما هذا وأشباهه من خطوات الشيطان " [1] .
1193 - عبد الله بن عامر ، عن ابن أبي نجران ، عن صالح بن عبد الله الخثعمي قال : كتبت إلى أبي الحسن موسى عليه السلام أساله عن أم ولد لي ذكرت أنها أرضعت جارية لي . فقال :
" لا تقبل قولها ولا تصدقها " [2] .
1194 - وبهذا الاسناد عن صالح بن عبد الله الخثعمي قال : كتبت إلى أبي الحسن موسى عليه السلام أسأله عن الصلاة في المسجدين أقصر أو أتم ؟
فكتب إلي : " أي ذلك فعلت لا بأس " .
قال : وكتبت إليه أسأله عن خصي لي في سن رجل مدرك ، يحل للمرأة أن يراها وتكشف بين يديه ؟ قال : فلم يجبني فيها .

[1] نقله المجلسي في البحار 104 : 167 / 4 .
[2] رواه الكليني في الكافي 5 : 446 / 17 ، والشيخ في التهذيب 7 : 323 / 1329 ، باختلاف يسير ، ونقله المجلسي في بحاره 103 : 322 / 4 .

304