آرى همهء كوشش اماميّه اينست كه اين معنى را مسلمين بفهمند تا فرق ميان علىّ عليه السّلام و دو خليفهء قبل از او چه بود بدانند و كداميك بسنّت رسول خدا صلى الله عليه و آله رفتار مىكردند ، نه به اجتهاد سياسى خود در مقابل نصّ ، اين براى اين بود كه دانسته شود حكومت عدل الهى را جز آنكه خداوندش برگزيند أحدى لياقت نخواهد داشت ، و حكومت اسلامى حكومت عدل واقعى است نه حكومت عدل شعارى ، * ( وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى ) * » .
باب 58 گفتگوى آن حضرت با برادرش زيد ، هنگامى كه در مجلس مأمون فخر ميفروخت ، و سخنان آن حضرت در بارهء بدرفتارى با شيعيان 1 - محمّد بن احمد سنانى بسند مذكور در متن از حسن بن موسى الوشّاء بغدادى روايت كرد كه گفت : من در خراسان در مجلس على بن موسى الرّضا - عليه السّلام - بودم و زيد بن موسى در آنجا حاضر بود و بجماعت حضّار ، فخر ميفروخت كه ما چنين و چنانيم ، و ابو الحسن عليه السّلام كه با ديگران مشغول گفتگو بود سخنان زيد را شنيد و رو باو كرده گفت : اى زيد ! آيا حرفهاى نقّالان كوفه

564